7．異文化

物事の解釈＝人の数

優香 — Sun, 17 Jul 2005 18:41:00 GMT

中国語の教科書で出てきたアメリカ人留学生ジャックと中国人学生王氏の中国でのやり取り。

食事後会計時、王がジャックの分もまとめて払う。

するとジャックが「自分の分は自分で払うよ」

すると王が「そんなのいいから」と拒否、

欠かさずジャックは「僕ちゃんとお金持ってるよ！さっきの映画代も今の食事代も半分だすから」

王は呆れて「なんでそんなに細かい事にこだわるんだ？行くぞ。」

店を出てからもジャックは「僕達はまだ学生で君もそんなにお金があるわけじゃないのに、君が僕の分も払うなんておかしい」と返す。

王は「ジャックは分かってないなんだなぁ。中国人は親しい友達の間では割り勘なんて他人行儀なことはしないんだ。友人のお金を無駄にするよりも自分のを使おうとするものなんだ。次出かける時に君が払えばそれでいいんだよ」と中国文化を説明する。

するとジャック「でも中国人は買い物する時、顔を真っ赤にして一銭でも安く買おうと店の人とケンカ腰にまでなって値切るじゃないか、友達同士ではなんでそんなに気前がいいんだい？」

王は「ハハハ、店の人は友達じゃないからさ。彼らは他人だし商売人だ、値段を高く言って騙そうとしてる時だってある。友達の間とは全く違うんだよ」と。

中国生活を体験して中国系の友達が多い私は、このやり取りについて考えさせられることが多数ある。

異文化間では簡単に誤解が生じる。私はこのジャックと王の話によって３年前の誤解を一つ発見した。そして２年前のあのエイミーの不思議な顔も、それと今のStudioのチームメンバーの特性も理解できたように思う。

３年前中国系マレーシア人の友達と食事に行った時、私の分まで払われた。そしてどうしても自分の分は払うといっても断固として受け取らなかった。私は“なにコイツ！自分は働いても無いクセ、親の金使ってえーかっこしーのボンボンがっ！！もうコイツとは飯を食うまい”と思ったのを覚えている。がしかし、それは彼にとっては単なる風習だったのである。むしろそうしないことの方が彼にとってはありえなかったのだろう。彼の全くの善意を私は悪く取ってしまったのだ。

そして２年前台湾で友達のエイミーとご両親で食事に行ったお会計時、私は当然自分の財布を取り出した。するとエイミーはへんな顔をして「何で優香が全員の分払うの？」と言った。私は“え？全員の分は払わないよ。私がご両親の分払ったら子供のクセに失礼じゃん、でも自分の分は払うもんしょ”と思った。中国に割り勘という習慣が無い事で今となって彼女の言葉の意味が分かった。それに中国では誘った人が払うのが習慣らしい。

そして内（友達、親戚）と外（他人）をきっかり分ける習慣をStudioのチームメンバー（全員中国系）の言動を見て納得することがよくある。本当に親しくなると男女関係無く無償でビックリするほど優しくしてくれる、しかし他人には厳しい。

例えばチーム内の誰かが重大なミスをしたとしても誰も攻め立てたり、文句を言ったりする気配すらない。客観的に見ると明らかにウチのチームメンバーのミスであっても他（先生や大学の人）のせいにして責めたりする。ミスを犯した仲間の傷ついた心を気遣っての優しさであろう。この好意はロジカルに考えて正しいかどうかという話抜きにして、暖かい。

ふとあの出来事を思い出した。

数年前電車で椅子に座っていて、一度立ち上がってスカートを直してまた座ろうとした。するとそこには椅子が無く私は尻餅をついてしまった。しかも運悪く転がっていたビール瓶におしりをぶつけ痛い思いをして叫んだ。椅子は折りたたみ椅子？で立ち上がると自動的に上に上がる仕組みになっていたのだ。やるせない気持ちでいると、前に座っている恰幅のいいオージーのおじさんが「なんて危ない椅子なんだ！」と椅子を叱ってくれた。悪いのは不注意な私の方で椅子さんには悪いのだが、私はテレくさくも、とっても暖かい気持ちになった。

日本のような住民の大半が純日本人という島国に住んでいては、他国人異文化間でのコミュニケーション時には面食らう事も誤解し、されることも多いだろう。同じ日本人だって男女間、世代間、地域間、価値観等、誤解は多々ある。

そんな違いに関わらない、モノを測る基準を常に柔軟に持っておきたいものだ。

学期間休みは終わり今日から学校が始まる。

また忙しくなる。が、心を亡くさないように気をつけたい。

忙しくてもしっかりと、いろいろな素晴らしいものを見逃さないように。

http://www.ailight.jp/blog/yuuka/archive/2005/03/17/5068.aspx (理想的な外国語勉強法）

中国語の授業での印象の残っている話

優香 — Mon, 30 May 2005 15:20:00 GMT

中国では

一人っ子政策で一人の子供に掛かるプレッシャーはスゴイ。父母、両家の祖父母。６人の大人が一人の子供の面倒を見る。
一人っ子政策だけど、今は一人っ子同士は２人子供もっていいらしい。
結婚しても夫婦別姓が一般的らしい、子供の苗字は父親の苗字と同じ。

＃結婚できないオーストラリア男性が中国やアジア諸国から嫁をもらうのが流行りだったらしい。貧しい国の女性もオーストラリアでの生活が手に入って大喜び。闇取引？結婚裏ビジネスが確立され、一部の男性はなんども嫁をとっかえひっかえして問題になったらしい。（ろくにお互いを知らないで結婚するので、離婚も当然）それで、外国から嫁をもらうのは３回までという法律ができたそうな。あ、２回だったかな？

帰国後の住まい

優香 — Mon, 30 May 2005 15:02:00 GMT

私が通っているメルボルンの大学は（オーストラリア全部そうかな？）１年に２セメスターあり、１セメスター内には１３週ある。今週はWeek13だ。

今日は中国語の最後のエッセーとプレゼンだった。数々の中国人の友達の助けのお陰でどうにか両方とも上手く行った。中国言語の科目だが、授業は比較文化を中国語でやる形でとても面白かった。

先ほどＰｏｓｔした大男人の中にも書いたが、オーストラリアの大学生は比較的自立しているように思われる。学費は在学中は一部だけ払って、働き出したら返済できるという政府からの制度があるので自分で賄っている人が多いし、家賃もその他Ｂｉｌｌもそんなに高くないので実家も出れるし、車も大抵持ってどこでも自由に行動している。

私は日本に帰る日がそんなに遠くなくなってきた。実家はとっても恋しいが、毎年帰るたびに、もう実家では暮らせないなと思う。両親との関係は問題ないし、家族大好なのだが、一緒には住まないと思う。

両親はどう考えているのか気になり、さっき母に電話した序に

私：「優香が卒業して日本帰ったらどこに住んで欲しい？」

母：「会社の寮」

私：「寮ない会社だったら？」

母：「じゃ、オーストラリアの会社の寮とか？」

私：「。。。」

母も同居は希望していないようで安心した。でも、日本に帰ってこなくてもいいと思っているのはちょっと寂しかった。親離れできてないのは私の方かもしれない。私の親は放任主義だ。全幅の信頼を得ているようで、私が決定した事に反対された覚えはない。また私も彼らをがっかりさせるようなことをした覚えはない。

実家東京で東京で働くのに一人暮らしとかしたら、日本では何か問題があるように思われるのだろうか？

大男人

優香 — Mon, 30 May 2005 14:29:00 GMT

＃かなり前に書いて、書きかけのままの日記が見つかったので

私の中国語の教科書は難しいが面白い。中国文化をいろいろ紹介している。同居人が両親が中国で働いている台湾人なので、ＭＳＮメッセンジャーで「今から質問しに行っていい？」「んじゃ５分後に(^^ゞ」とアポイントメントを一応取ってから４歩先の彼女の部屋をノックするのが常だ。今日はしつけの話で盛り上がった。彼女のお父さんはかなり厳しかったらしい。悪い事をしたお仕置きにベルトで打たれたり、空気椅子の状態でずっと立たされたり、指の間にお箸を挟んで締め付けられたり、竹の棒で叩かれたりしていたらしい。今では恋人同士のように仲のいい親子だが、そんな過去の記憶もあってかお父さんは今はとっても優しいし、大好きだが、やっぱりまだ怖いという。言っても分からないまだ子供のうちは痛みで覚えさせるしかないと彼女も体罰には賛成しているようで父親を恨む様子は全くなかった。

そういえば、私も小さい頃母に「優香っ、お尻だしなさい！」とよくペンペンされたような気がする。お父さんに打たれた事は無いと思う。なんかあって一度スリッパ投げたら蹴られた事があったかな？

ミニョンは最近の子達は甘やかされて育ってよくないと言っていた。オーストラリアでは高齢出産が増えて、高齢夫婦に生まれた子は孫のように甘やかされ何でも与えられ、中国でも一人っ子政策のため、一人っ子は大切に王子様やお姫様のように育てられ、欲しいもの何でも手に入る。そのうち問題になるだろうと言っていた。

そういえば中国とオーストラリアの子供に対する考え方の違いで中国語を教えるヤオ老師が言っていたが、中国ではいくつになっても子供や孫には傍に置いておきたく、家から離れないようにと懇願するらしい。一方オーストラリアでは子供が１８歳になったら巣立たせるらしい。ラジオで、１８歳になっても家を出て行かない（自立しない）息子を両親が警察に通報して追い出してもらったという話をしていた。それは極端な例だとは思うが、確かに実家に住んでるオーストラリア成人は他アジア国に比べて少ないのは確かだ。

ミニョンはおばあちゃんに電話する度に、「外人と付き合っちゃダメよ、台湾に帰ってきなさい」といわれるそうだ。ミニョンが外国に嫁ぐことになるかと心配でしょうがないのだろう。

ミニョンが興味深い事を言っていた。日本人、台湾人、韓国人とは絶対結婚するなという言い伝え？が有名だと。夫にしたら最悪のワースト３として知られているらしい。逆に嫁にしたら最高なのも日本人、台湾人、韓国人だと。もちろんコレは一昔前の典型像を元に言っているのだろうが。ワースト３に挙げられた男達は「大男人」として知られているらしい。要するに、白でも彼らが赤と言えば断として赤になるというようなものらしい。

一概に「〇〇人は～」とひと括りには出来ないが、環境、風土、歴史、文化によって国、地域を象徴する色は出てくると思う。

報道

優香 — Sun, 24 Apr 2005 04:23:00 GMT

中国に対する数々の批判を目にしてかなり動揺している自分に驚いている。目の奥がジーンとして胸の奥もギュッと痛い感じだ。自分の大切な人の悪口を耳にするような、それって自分が批判されるのよりも痛い。って私ってヘンだ。。。いつもは中国人の友達とふざけて中国、日本、お互いの国批判をし合っているのに、なんだかこんな状況になると中国をサポートしたい気分になっている自分に戸惑う。

話は変わるが、ダイアナ妃が亡くなった時の報道を今でも覚えている。なくなる前までは不倫？したりとっても悪女なんだ。というイメージがあった。が、死んだ途端まるでマリア様のようにどれだけ惜しい人を無くしたか、功績をたたえる報道がされた。幼いながらにも「報道って怖い」って思ったのを覚えている。

報道も教科書も、人に物事を伝える媒体はとても責任重大だと思う。またその閲覧者もその情報を鵜呑みにしない、自分で判断できる目を養う事、またそれを訓練する教育も大切だと思う。（去年のInternational Studiesの課題で書いたWeb Analysisのエッセーを下に載せときます。）

今回の日本での中国での反日運動に対する報道、中国に対する不信感を高めるだけで終わらないか心配だ。どうか中国人全体を軽蔑したり、中国本土にいる中国人とは違う存在である日本にいる中国人が居づらくなるような、相手と同じレベルに成り下がるような事だけは起きないで欲しい。それではただのケンカになってしまう。私が属する母国日本には建設的な対応を考えて欲しい。相手を否定するだけでは何も生まれないし拉致が明かない。

とこれを書いたのは国際関係その１を書いた翌日。

それから書き掛けのままになっていた。（そういうものが他にも沢山あったりする）

その日に母に電話した。

優香：「こんなんで、日本人も日本にいる中国人にイジワルしないか心配だよ」

母：「日本人はそんなことしないわよ。大丈夫」

（その自信はどっから来てるのか？私は思った）

そして今また電話した

優香：「この前あんなこと言ってたけど、やっぱやったじゃん。中国大使館に。見たよニュース。」

母：「そうね、そんな日本人の人もいるのね。」

父：「でも人数が違う。」

（やったのは一部の右翼、だから？）

そう、ポイントはそこ。どこの国にでも非道理な人はいる、しかし人数、割合が違うのだ。今回の一連の騒動に対する過半数の日本人の意見はクールなものだ。冷静に状況を見て非合理な中国の態度を批判しているように見える。一方中国の過半数は、満足に教育もなされていない。一生懸命働いても暮らしも豊かにならず、怒りの矛先はトップに仕組まれた通りに向う。私の意見だが、トップによって企てられた罠（教え込まれた概念）にまんまとはまって望まれた通りに疑いも無く行動している市民はむしろ被害者というか、気の毒にう。そういう人たちを批判するのは違う気がする。批判対象は両国とも一般庶民でなく、政府に向けられるべきだ。

例えば私が中国に生まれ、中国で育ち、教育を受けたら、今頃反日デモに参加して、日本人に卵なんかを投げつけている可能性も大いにある。また逆も然りだ。いま氾濫を起している中国人だって、日本で生まれ育っていたら、中国人をバカにしていたでだろう。

一般的に日本人は中国人よりも恵まれている。今回のような騒動が起きた場合、一見論理的に考えられるる教育や自由を与えらている私達日本人は幸せだと思う。

この問題を見ていてつくづく感じる事は、国民はメディアに遊ばれているということだ。「報道者の見解＝国民の見解」にするのはとてもたやすい事のように思える。

先日仲の良い中国人と香港人と話していた時、私がこの問題についてふっかけた。思ったよりも熱く反撃された。特に教科書問題についてだ。そこで感じたのが「真実」についての強い思い込みだ。自分で見たわけではない、時間を経て事実はもみ消されたり、誇張されたりして捻じ曲げられてきたから「真実」は分からないという前提で話しながらも、中国人の友達と話していると「日本の教科書＝事実もみ消し」のように批判してくる。今考えれば、彼も私もその問題となる日本の教科書を実際に読んだ事があるわけでもないのに、またその元となる「真実」自体を知りもしないのに、よくもあんなに熱く討論したものだと思う。

もう一つ興味深かったのが、香港人の見解だ。もちろん香港は中国の一部なのだが、彼によると「自分は香港人なので、中国でも日本にも属さず客観的な見方ができる」と言っていた。そんなことを言う彼の発言はどうみてもどっぷり中国寄りだった。

それと中国人の彼の、日本が中国にしている膨大な資金援助についての見解も興味深かった。「結局それで儲けているのは日本だ。」とのこと。中国は利用されている的考えが感じられた。彼がそう思っているという事は恐らく中国メディアがそう報道しているということだろう。

最後に彼らとの議論の結果として政府とメディアが悪いという事になった。で、私はそれに対して私達は何をできるか？という話しをした。すると中国人の彼は「何にも出来ないよ。優香はいつも問題があれば道はあるって思っているようだけど、どうにも出来ないことだってあるんだよ。」と言った。ムカッというよりがっかりした。「自分の国に対して諦めるなよ。むしろ諦められている中国反省しろ！」と感じた。優秀な中国人はどんどん海外に行ったっきり戻ってこないようだ。

私は優秀な日本人でも何でもないが、少ないながら数カ国を留学、旅行した結果やっぱり日本がいい。いろいろ勉強して “自己ブランド”を高めてから母国に帰る、と思っている。

Any information on the web is produced by people who have emotions and points of view. They often represent someone’s interest or are provided for someone’s or group’s interest, and involve a particular perspective which implies bias. In that sense, all information is biased or managed. The following three websites, IFIC Foundation, The New American and Food First are analysed in relation to the quality of their information bias.

International Food Information Council (IFIC) Foundation (http://www.ific.org)

The International Food Information Council (IFIC) Foundation, according to the website, is a non-profit organization aiming to provide journalists, health professionals, educators, government officials and consumers with scientific and balanced information on controversial issues in nutrition and food safety. (IFIC Foundation, 2004)

However, another online organization disagree with IFIC, particularly its claim to provide scientific and balanced information. Disinfopedia is an online organization which provides information about the people and groups who influence what is discussed in the public sphere and how it is discussed. It argues that the “IFIC is a public relations arm of the food and beverage industries, which provide the bulk of its funding”. It also claims that IFIC “repeatedly led the defense for controversial food additives” and also, has been working on food biotechnology issues and has significant amount of pro-biotech and food industry propaganda on its website. (Disinfopedia, 2003)

When looking the IFIC website itself, the contents look informative and objective and seem to be written for people to be aware of various food safety and health issues. Large varieties of news and articles related to the issues are available on the site with references which enable people to check the source of the information. The website seems quite credible in its content, being logically structured and written in comprehensive way, including a glossary of Food-Related Terms for unfamiliar words with simple definitions.

Another review of the IFIC done by The Tufts University Nutrition Navigator (2004), which is an online rating and review guide of nutrition website, remarks that the IFIC website demonstrates high level of accuracy, depth and currency of information, which are important factors in determining the reliability of the site. However, it is difficult to assess how accurate those critical web sites are.

The New American (http://www.thenewamerican.com)

The New American is a commercial website, an online version of a subscribed magazine which has hundreds of searchable articles on topics such as education, traditional values, the Presidency, gun control and so on. Basically, it insists that there is a dangerous trend of a naïve public being led by managed news or news that has particular bias. The New American claims it can help to reverse the trend by delivering conservative, but non-partisan news. (The New American, 2004)

Although it is true that The New American delivers some valuable information, it seems to overgeneralize, saying that other media mislead people, but it does not. It emphasizes that it serves as “reality check for readers who are surrounded by the hype and bias of the mainstream press” (The New American, 2004). In the section of “What newsmakers have said about THE NEW AMERICAN”, there is more information about how good The New American is, which it probably intended as a way to convince the audience about the quality of their information and urge people to purchase or subscribe. Also, being a commercial web site, there are many links to advertisements on the site which makes them look more business oriented.

I agree with their arguments that people should try to be better informed so that they are not misled by managed information. However it is questionable whether The New American delivers the “truth” without emotion. Since the writers are human being who would believe certain things more than other things and that must affect their article in some way or other.

Also as it can be seen from the name “The New American”, it is probably written to attract consumers who are patriotic. It could be said that information that The New American provides is just “differently managed” to meet these people’s interests.

Food First (http://www.foodfirst.org)

The Institute for Food and Development Policy known as Food First call itself a member-supported, non-profit 'peoples' think tank and education-for-action centre. The aim of Food First is to eliminate the injustices that cause hunger around the world by changing consciousness, awakening people to the possibility and their own power to bring about social change. (Food First, 2004)

Food First believes that that all people have the basic right to feed themselves, arguing that understanding root cause of hunger is the key to effective action for the problems and value-based solutions, for not energies to be wasted and conditions to be worsen, which often happens with government food aid and foreign assistance programs. (Food First, 2004)

The argument presented by First Food that “there is more food per person on earth, yet more people are hungry than ever before” results from the Asymmetric globalization which was discussed in the unit. It has been argued by proponents of globalization that globalization makes rich countries to be richer, and poor to be poorer, increasing inequality. Nowadays websites are accessible to large audiences across boundaries, however it is limited to only those who have access to internet, i.e. people in the countries where they have fundamental obstacle such as no phone line are not be able to “benefit” from the Net. Asymmetric globalization tends to familiarise a point of view which is convenient to “us”, i.e. the wealthy which leads to bias. For example, the IFIC advocate they are “International” however their information seems very much American based and for Americans with the figure and statistic they use. “International” doesn’t really seems to include all counties around the world.

Food First argues about food inequity and they believe they are taking effective actions about the problems. However, it might be us, developed countries that brought imbalance and deficit of food to those people in developing or underdeveloped country exploiting their resources, which formerly may have had good local resource management by themselves. As Food First described that government food aid and foreign assistance programs often make conditions worse, it might be the case that those movements by outsiders are worsening the situation. It may be that First World countries created the problems and are now making more problems. However, the articles, opinions, discussions we have access are those of outsiders’, the wealthy but not local people’s views.

Information could be managed or manipulated for someone’s benefit or advantage, thus the discussions taking place on the internet cannot always reflect the reality. In fact, developed countries, the Net users, may just pretending to represent interest of all people including developing and developed country possibly without really knowing what is the facts themselves.

Therefore, in consuming information, a critical and objective point of view is vital at all times. As the analysis of the above three web sites show, it is important not to depend on a single information resource since it can easily convince a reader. However if readers open themselves to various information from different angles, their perspective could change.

Bibliography

Disinfopedia (2003) [Online] Available:

http://www.disinfopedia.org/wiki.phtml?title=International_Food_Information_Council [Accessed 12 August 2004]

Food First (2004) [Online] Available: http://www.foodfirst.org

[Accessed 11 August 2004]

Idealist and Action Without Borders (2004) [Online] Available: http://www.idealist.org/en/ip/idealist/SiteIndex::AssetViewer/view?SID=ddaabba9642db3bf06f11f29a4edeb51&1.0.2=1&asset=Org&asset-id=88149%3A138&

[Accessed 11 August 2004]

IFIC Foundation (2004) [Online] Available: http://www.ific.org

[Accessed 10 August 2004]

Journalism Net (2003) [Online] Available: http://www.journalismnet.com/

[Accessed 10 August 2004]

National Health Information Centre [Online] (2002) Available: http://www.health.gov/nhic/NHICScripts/Entry.cfm?HRCode=HR2484

[Accessed 10 August 2004]

The New American (2004) [Online] Available: http://www.thenewamerican.com [Accessed 10 August 2004]

Tufts University Nutrition Navigator (2004) [Online] Available:

http://navigator.tufts.edu/journalists/sites/145.html

[Accessed 12 August 2004]

WhitePage.com (2004) [Online] Available:

http://www.whitepages.com/phone-lookup [Accessed 10 August 2004]

ハニーの災難

優香 — Sat, 16 Apr 2005 11:21:00 GMT

今母に電話した。

すると彼女は興奮気味に今日の商店街での出来事を話した。
それを聞いて私はもっと興奮した。

お母さんが自転車のカゴにハニー（愛犬)を入れて左手で自転車を持ったままポストに葉書を出す一瞬の隙に見知らぬ男がハニーの頭にタバコの吸殻を擦りつけようとしてたそうだ！！！

母は「何やってのよ！」と怒鳴ると男は逃げて行ったそうな。

人間大好きなハニーは何も知らずキョトンとしてたそうな。

何やってんだよホント(激怒

私がその場にいたらどうなってた事か。。。

母に「何でもっと怒んなかったのよ！」と言ったら「何いってんの！いっぱい怖い人いるんだから、ヘンにケンカして刺されでもしたらどうすんの！」とのとこだった。うん、確かに。

その罪人も一見ふつーの男だったそうだ。

怖い世の中だ。愛犬でもこんなことがあってこんなに心配なのに、自分の子供でも生まれたらどうしよう？ずっと傍に置いておきたくなるかもしれない。もしくは子育てに適する環境に引っ越したくなるかもしれない。

これを聞いて思ったが、もし誰かがその光景を見ていたら助けてくれただろうか？

以前私が中学生の頃日本で似たような事があった時、周りにいた大勢の人達全員に知らん顔されてひどく心を傷めたことを覚えている。

一方オーストラリアはどうだろうか？

昨日の夜興味深い光景があった。

終電に乗っていると酔っ払い？キチガイおじさんが汚い言葉を何度も何度も何度も繰り返した。そのおじさんの前に座ってるおばさんは「分かったら。もーひつこい。聞きたくない、黙んなさい！」と彼に向って注意した。おじさんはまだ続ける。おばさんも更に「いいかげん止めなさい！」と前の座席に座り新聞を読んだままドンと構える。周りの人も、困ったもんだみたいに見ているだけだ。

日本だと恐らく他の車両に移るかなんかして避けると思う。まず注意するなんて事はないだろう。

それに、もしもそのおじさんが注意したおばさんに危害を加えるような事があったら、間違えなく周りの皆は止めにかかると思う。しかし日本ではどうだろう？

国際関係　その１

優香 — Wed, 13 Apr 2005 00:11:00 GMT

中国での反日デモが問題になっているようだ。これを聞いてまた私の小学校の頃の作文を思い出した。(下参照)この歳になってもやっぱり世界平和への道は「世界中の人と友達になること」だと思う。

多民族国家オーストラリアで中国、香港、マカオ、台湾、ベトナム、カンボジア、韓国、ドイツ、タイ、インドネシア、インド、スリランカ、シンガポール、マレーシア、フランス、マーシャス諸島？、等、様々な国からの友達が出来た。どの国も以前よりも近く思えたし、その国の人達を通してその国に好意、感心を持った。また彼らにとっても同じだと思う（願う）。私がきっかけで日本に来たり、行ってみたいくなったり、日本語を勉強したりする人なんかもいて嬉しい。私の周りの友達の中では日本、日本人＝優香になっていると思う（日本人が少ないので）。

例えばインドネシアで地震が起きたら、彼らや彼らの家族、友達の安否がとても心配になるし。また私の友達も日本でなにか起きたら、すぐ私に聞いてくる。（恥ずかしながらそれが初耳で、両親に電話して聞くことがよくある）

自分の輪を広げること、世界中の人と友達になることは国際理解、世界平和においてとても重要な事だと思う。自分の守るべき輪を家族、友達、世界中の友達に広げれば世界平和に繋がると思う。難しいようだが、つまりそういう事だと思う。

以前日本のテレビ番組で今でも印象深い対照的な歴史についての態度が紹介されていた。

イランかどっかの国の人は、「歴史は教えない方がいい。なぜなら〇〇人を見ただけで殺したくなるから」と言っていた。

これはただその国の歴史の教え方に問題があるのでは？と思った。

これに加えてとても響いた光景がある

息子がフィリピンかどこかの（いつも曖昧ですみません）嫁を連れてきた。おばあさん（息子のお母さん）は「日本は好きですか？」と聞いたそうな。すると彼女は「うーん、私の祖父は日本人に殺されたので好きとは言えません。でも、いい日本人にもいっぱい出会ってきたので微妙なところです。」のような返答をした。するとおばあさんは突然、土下座として畳に頭をつけて何度も自分がしたことのように誤ったそうな。私はそれを見て理屈ぬきでただ涙が出てきた。昔の日本人女性の強さ、美しさのようなものを垣間見た気がした。

私もこっちに来るまで全く知らなかったことだが、戦時中日本はオーストラリアも侵略していたようだ。やられた方はいつまでも忘れないが、やった方は知りもしないってどうだかなぁって思った。２５日アンザックデーはどう過ごそうかなぁ。

難しいことだが、やっぱり歴史はできるだけ客観的に正確に伝えられてゆくべきだと思う。

去年書いた日記　

「きっかけ」

美容師のお兄さんが自分が美容師になったきっかけの話をしてくれた。

彼はサラリーマンだった。仕事の空き時間に祭りみたいのがあったので覗いてみた。それは身体障害者の祭りのようだった。その中の一つの企画にカットとメイクをするみたいのがあった。小学生くらいの車椅子に乗った少女がある美容師の手にかかっていた。その少女は初めとても不安そうな顔をしていた。しかし、鏡に映るどんどん綺麗になっていく自分の姿を見てどんどん笑顔になっていった。彼はその少女のこの上ない笑顔に感じてしまった。忘れられなかった。そして彼は会社を辞め、これまで全く縁のなかった美容師へと転職した。

彼の行動力と、意思の強さには感銘する。
彼の成功を心から願うし、きっと彼は成功するだろう。話していて夢物語では終わらせない人だとなんとなく分かる。

身体障害者の人にとって美容院の仕切りは高い。
シャンプー台への移動だって一苦労だ。

女性は永遠に美を求める。
綺麗にしてあげることは痴呆症にも効果があるらしい。美は生の活力となる。

私も彼と話しててつい真面目に語ってしまった。
普段は照れくさいので適当にごまかしたり流すが、なんとなくそうできなかった、したくなかった。

彼は私が留学しているというのに興味を持って質問してきた。

私が答えた多分本当の留学のきっかけは

小学生の時に「世界平和」について作文の宿題が出された。小学生なりに何ができるか結構マジに考えた。小さな脳を振り絞って考えた。

私は「世界中の人が友達になればいい」と書いた。
それが原点だ。

小学生の時思ったように、今でも更にそう思う。
世界各国で起こっている紛争、飢餓、病気、　他人事のように思われがちである。しかし、もしもその国に自分の友達がいたら、大切な人がいたら他人事ではない。きっと何か自分にできることを探してするだろう。もっと熱く、真剣に解決策を必死に考えるだろう。

その為の第一歩として、もっと留学を普通な事にしたかった。もっと世界を近くするきっかけを作りたかった。国際交流のきっかけを。

大使館で働きたかった。しかも多民族国家オーストラリア大使館。三田よく通ったなぁ。それにも関わらず毎回迷ったなぁ。

だから私はオーストラリアに留学した。

なりたい者、働きたい所は変わっているが、基本となるスピリッツは変わってない。

ゆっくりだが、一歩づつ近づいている。

今回の非道徳な騒動を起している中国人の人々を一概には攻められないと思う。その背景には彼らをそう駆り立てる教育があったわけで。

「林子zhenme大、shenme鳥都有」

これは上海に短期語学留学していた時に、私が夜行列車の中で中国語を勉強しているのを見て関心を持った前に座っていた伯父さんが教えてくれた諺だ。（アルファベットのは漢字ではないから文字化を防ぐ為）中国はとーってーも大きい、だからいろんな人がいる。と言う意味だ。

中国滞在中に私を助けてくれた、親切にしてくれた沢山の中国人の方々、こっちでの中国人の友達を考えるととてもじゃないけど、今回の事件の一部だけで中国全体を批判する気にはなれい。

火で火は消せない。

次回は留学生同士のちょっとビックリな会話について書こうと思います(^^

国籍

優香 — Tue, 05 Apr 2005 11:04:00 GMT

今日学校のキャンパス移動バスの中で「日本人ですか？」とある青年に声をかけられた。そういえばバスの中でこう声をかけられたのは２回目だ。一人目はビックリするほど日本語がペラペラの長身、金髪、青い目のオージーだった。でも彼は日本の会社に勤めてるせいもあってか敬語しか話せない、更にびっくりした。以前待ち合わせして遅刻してきた時なんか「カジュアルな日本語の話し方」という本片手に「申し訳ない(^^ゞ」と腰を低くして走って来て大爆笑してしまった。彼はモルモン教の布教のボランティアの為に日本に一年いただけで、日本語はその間に独学というから更にビックリ仰天だ。彼は今頃どうしてるかなぁ？最後に会った時は彼女がプロポーズＯＫしてくれたって本当に嬉しそうに話していた。

話は戻って今日会った青年だ。１９歳で確か太一って名前だった。落ち着いた感じの青年だった。いろいろ話をしているうちにバスが着いた。すると降り際に彼が「実は俺韓国人なんですよね。」と言い出した。私は「何急に？」と言った。彼は在日韓国人らしい。おばあちゃんの代からずっと日本に住んでいるのにも関わらず未だ日本国籍はもらえないらしい。その他いろいろ未知の話をしてくれた。朝鮮学校ではパンを買い食いしただけで往復ビンタをされたらしい。（そう言えば、私は高校の部活の打ち上げで制服のままご飯を食べに行ったのが熱心な地元住民に通報されて反省文５枚と一ヶ月早朝掃除をしたのが懐かしい）映画Ｇｏのような事が普通に起こっているらしい。朝鮮学校だが、高校を卒業してもその高校卒業資格は認められないと言う。日本で大学進学したければ大検を受けなければいけないという。

日本は閉鎖的だとよく言われる。でもこれは良いとか悪いとか一概に言えない。例えば、オーストラリア国籍に比べて日本国籍をとるのは大変という事実があるだけだ。卒業後日本に留学を考えている台湾人の友達（オーストラリアの市民権も持っている。台湾では多重国籍が認められている。）はビザ等面倒なので日本人の友達の伯父さんの養子なることを本気で考えている。

オーストラリアは多民族国家だ。電車に乗っていても各国の言語が耳に入るし、オーストラリア料理ってある？って思う程様々な国の食が楽しめる。〇〇人街と呼ばれる地域もも多く、その地区に行くとオーストラリアという雰囲気は無く、ここは〇〇国？という錯覚さえも起きる。多種多様な民族、文化が組み合って成った素晴らしい国だと思う。

私は個人的には歴史ある国、我が日本国には、アメリカナイゼーションに飲まれず古と新を両方備えた「和」を確立、保持して欲しい。

国籍の問題については分からない。

何を基準に「外国人」に日本国籍を認めるべきなのだろうか？

兵役制度　その１

優香 — Thu, 31 Mar 2005 06:02:00 GMT

アジアでは台湾、シンガポール、韓国で兵役が義務付けられている。

台湾：

猛反対のイメージがある。台湾人の友達はもう足りてるのにまだ募るのはバカらしいという。（待機リストで待たされている兵役者が沢山居るようだ）それに中国が襲ってくる時にはミサイルでも飛ばすであろうから、そんな兵役制度でちょっとやそっとの訓練をしても全く意味が無いとも言っていた。彼氏や兄が兵役制度を避けてメルボルンにいる友達はいるが、そうえいえば兵役を終えて来た台湾からの留学生には会ったことがない。

ハウスメイトのミニョンのお兄さんはもう兵役する歳なのにまた勤めていないので、台湾に立ち入れない（入ったら役を終えるまで出られない可能性があるという）。だから家族の再会はいつも中国に集合している。

友人のエイミーの彼氏はもう２６歳にもなって兵役したくないと言う。また台湾に帰ったとしてもすぐに始められるかも定かでない、何年も待たされてやっと自分の番が来て開始し、勤め終える頃にはもう何歳よ？と言う。このカップルはオーストラリアのＰＲを取って永住する事にしたようだ。

台湾では兵役制度に対していろいろな反対意見が出ているようなので、改定される日も遠くは無いかもしれない。

韓国：

新潟に留学していた日本語がペラペラのキムの話

配属される前に全員身体能力検査を受けるらしい。彼は健康優良児で何百人の中からのトップ１０位に選ばれたそうだ。試験の最終ステージの時で視力を聞かれた彼は、よく言っといた方がいいことあるかもしれないと思い少々サバを読んで２．０と答えたら、何かあったとき敵のトップを抹殺しに行くような特別部隊に配属されてしまったそうだ。彼はそれを面白おかしく話すので、私は笑っていたが、今度は真面目に「全然面白くないよ」と話してくれた。それは本当に辛いもので、その部隊にいた友人は耐えられずに自殺したようだ。先輩は意味も無く後輩を殴りつけ、自分は絶対そうはなるまいと思いきや、自分がその立場になると今までの仕来たりを乱さぬようという空気の中やむおえず先輩と同じことをしていたそうだ。今でも酔っていても数秒で人殺せるよと言ったのが怖かった。

先日韓国人の友達のミンはアメリカに発った。家族でアメリカに移住というお父様の決定だ。その決断の要因には息子に兵役させない為というのが大きかったらしい。

しかし中には「男になってくる！」と軍隊生活を楽しみにしている少年もいるようだ。

シンガポール：

兵役終了後に留学しているシンガポールからの友達は多いが全体的に兵役制度には賛成の色が見られる。皆、シンガポールは小さい国だからとその必要性は自覚しているようだ。兵役中は本当に辛く、大変らしいが後から振り返るととてもいい経験になったという。それにそこで出来た仲間達とは本当に強い気綱で結ばれ生涯の友になるという。

アジア外：ドイツという国は、兵役制度、教育制度等、諸外国が参考にすべき社会制度が多いと思う。

続く

国によっての手話の違い

優香 — Mon, 28 Mar 2005 00:22:00 GMT

英語圏内でも国によって手話は違うそうだ。アメリカ英語とイギリス英語程度の違いかと思いきや、私が知りたいオーストラリア手話はイギリス手話の近い親戚なので、フランス手話の遠い親戚であるアメリカ手話とはまったく通じないそうだ。

「手話の系統と音声言語の系統はわけて考えるとよさそうです。日本語と韓国語や中国語はまったく通じませんが、日本手話を話す人は台湾手話や韓国手話の話者とそれほど苦労せずに意思疎通ができるそうです。」(nao, 2005)

そこで気になるのが、手話の共通語の存在だ（言語だったら英語に値するもの）

「国際手話ってありますよ。英語に値するものではありませんが、 ASL（アメリカ手話）の影響を受けた国際手話というのがあります。

国際手話の通訳者という方もいらっしゃいます。

聞こえない人を取り巻く福祉環境や歴史で影響を受けた国などによって、手話の似ている似ていないが出てきているようです。だから話し言葉（音声言語）とは違う関係になるようですね。」(kotetsu, 2005)

7．異文化

物事の解釈＝人の数

中国語の授業での印象の残っている話

帰国後の住まい

大男人

報道

ハニーの災難

国際関係 その１

国籍

兵役制度 その１

国によっての手話の違い

国際関係　その１

兵役制度　その１